선(仙)문화원

仙문화원 / 선교 창교절 음력 3월 3일 / 선교 창시 34년 신성회복대천제 환국개천9221 신시개천5921 소도개천4357 선교개천37년 2024 갑진년,​ 창시 34년을 맞이한 선교(仙敎)는 창교주 취정원사님의 재세이화(在世理化) 신년교유에 따라 음력 1월 9일을 “인류의 날”로 제정하고 인간과 지구자연 나아가 우주환경과의 상생조화를 위한 선교 교화를 펼칩니다. 선교 교단은 전국 각지에서 대한산천(大韓山川) 정기수호에 정진하는 선제선도(仙弟仙徒)의 신단수 성단 ‘신성회복(神性回復) 선리(仙里) 3천3백기단(三千三百基亶)’을 결성하고, 한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동, 천부인과 신단수에 담긴 한국의 종맥과 선맥, 한민족 고유선도, 선도사상, 24절기 선도수행, 정화수기도 등 한민족의 고유한..

한민족 고유종교 선교 / 선교환인집부회 / 선교종사仙敎宗史 환기9220년 단기4356년 선기57년 선교창교33년 계묘년 / 2023.11.1.수 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 선기57년 종사회의(宗史會議) 개요 한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단의 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)에서는 지난 2023년 11월 1일 「환기9220년 단기4356년 선기57년 선교창교33년 계묘년 종사회의 桓紀九二二空年檀紀四三五六年仙紀五十七年仙敎創敎三十三年癸卯年宗史會議」를 개최하였습니다. 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)는 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 1991년 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교하신 이래 선교 교단의 정통성을 보존하고 천부인(天符印)의 종맥(宗脈)과 신단수(神檀樹..

한국의 선교(仙敎) / 음력 개천절(陰曆開天節) / 선교종헌 입제(仙敎宗憲立制) 음력 개천절 · 시월 상달 초사흘 · 제천의식 한민족 고유종교 선교(仙敎)에서는 음력 10월 3일을 개천절로 정립. 선교(仙敎) 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 개천(開天)을 한민족의 창세기로 정의하고, 개천절(開天節)은 한민족 개천사(開天史)의 가장 처음인 하느님 환인(天帝桓因)의 광명개천(光明開天)을 기리는 날이므로, 환기(桓紀)에 근거해야 한다고 천명(闡明)하여, 고대로부터 제천의식을 봉행해온 한민족의 종교문화에 근거, 1991년에 음력 10월 3일을 개천절(開天節)로 선교종헌(仙敎宗憲)에 제정입제. 1997년 반포하였다. *선교경전 [仙敎典] 1991~1997. *선교종헌(仙敎宗憲) 1997. 수록. 음력..

선(仙)사상 · 선(仙)문화 · 선(仙)수행 / 한민족고유종교 선교(仙敎) 선교 교조 취정원사 「신성회복 정회사명」 교유법문 2023.1.1. 시무제천 설법 “신성(神性)은 우리 안에 있는 하늘의 성품이며 빛의 씨앗이다. 선교인은 신성(神性), 광명(光明)의 씨앗을 싹틔우고, 신성의 빛을 되살려 신성의 꽃 선리화(仙理花)를 꽃 피우고, 신단수로 자라나 신성의 숲을 이루게 되니, 이것이 신단수숲마을 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)의 참뜻이다.” _ 취정원사 교유. 선리화(仙理華)는 선교 청정수행의 주령, 내 안의 율려와 공명하여 신성회복 / 선교경전 [선교전(仙敎典)] 中. “선리화(仙理華, Seon-ri-hwa)는 선교청정수행(仙敎淸淨修行)의 주령(珠翎)”이다. 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 “선리 선리..

仙문화원 / 취정원사 “환(桓)·단(檀)·선(仙)” 특강 / “하늘의 광명은 환(桓), 땅의 광명은 단(檀), 사람의 광명은 선(仙)” 선교 창시자 취정원사 『선(仙)사상』 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서, 환기9188년 단기4324년 서기1991년 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 “선(仙)”의 “교(敎)”를 세우시고, 한민족 “선사상(仙思想)”과 “하느님사상(桓因思想)”에 대해 교유하시니, “한민족의 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화이니라.” “한민족의 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교는 종교 이전 하느님 환인의 교화(桓因敎化)에 연원하는 바, 선교(仙敎) 창교는 한민족 하느님 사상의 부활이며, 하느..

仙문화원 / 취정원사 선사상 · 선문화 강연 / 선(仙)이란 무엇인가 선교 창교주 취정원사 / 선학(仙學) 강연 / 환기9214 서기2017.5.7 김대중컨벤션센터 한민족 “선(仙) 사상”의 뿌리를 밝히는 “선학자(仙學者) 취정 박광의 원사(聚正朴光義元師)” 공개강연회 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗), 선교(仙敎) 고운 최치원 [난랑비서] 중심으로 “設敎之源 備詳仙史 實內包含三敎” 한국의 민족종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사 / 한민족 하느님 사상과 선사상 선교 창교주 취정원사께서, 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 “선(仙)”의 “교(敎)”를 세우시고, 한민족 선(仙)사상과 하느님 사상에 대해 교유하시니, “한민족의 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는..

선교仙敎 / 창시자 취정원사 / 仙사상 · 仙문화 강연 선교 창시자 취정원사 『선(仙)사상』 “한민족의 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교는 하느님 환인의 교화이니라.” [환인계시록] 1997. 취정원사 著. 선교환인집부회 保存. 선교 창시자 취정원사 『선(仙)사상과 하느님 사상』 선교 창교주 취정원사께서 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세우시고, 한민족 선(仙)사상과 하느님 사상에 대해 교유하시니 “한민족의 선(仙)사상은 하느님 사상이요, 한민족 고유종교 선교는 하느님 환인의 교화이다. 선교(仙敎) 창교는 한민족 하느님 사상의 부활이며, 하느님 환인(桓因)의 교화로써 생무생일체를 구원하고 신성을 회복하는 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)의 종교이다.” ..